【総ルビ原文訓読】碧巌録 第15則

 

第一五則

「雲門倒一說」

雲門(うんもん)禅師(ぜんじ)の倒(とう)一説(いっせつ)

 

【垂示】

垂示云、殺人刀、活人劍、

乃上古之風規、是今時之樞要。

且道、如今那箇是、殺人刀活人劍。

試舉看。

 

垂示(すいじ)に云(いわ)く、殺人(さつじん)刀(とう)、活人(かつにん)剣(けん)は

乃(すなわ)ち上古(じょうこ)の風規(ふうき)にして、是(こ)れ今時(こんじ)の枢要(すうよう)なり。

且(しばら)く道(い)え、如今(いま)那箇(いずれ)か是(こ)れ殺人(さつじん)刀(とう)、活人(かつにん)剣(けん)。

試(こころ)みに挙(こ)し看(み)ん。

 

【本則】

舉僧問雲門、不是目前機、

亦非目前事時如何。

門云、倒一說。

 

挙(こ)す。僧(そう)、雲門(うんもん)に問(と)う、

「是(こ)れ目前(もくぜん)の機(き)にあらず、

亦(ま)た目前(もくぜん)の事(じ)にも非(あら)ざる時(とき)は如何(いかん)」。

門(もん)云(いわ)く、「倒(とう)一説(いっせつ)」。

 

【頌】

倒一說、分一節。

同死同生為君訣。

八萬四千非鳳毛。

三十三人入虎穴。

別別、擾擾怱怱水裏月。

 

倒(とう)一説(いっせつ)、分(ぶん)一節(いっせつ)。

同死(どうし)同生(どうしょう)、君(きみ)が為(ため)に訣(けっ)す。

八万(はちまん)四千(しせん)は鳳毛(ほうもう)に非(あら)ず。

三十三人(さんじゅうさんにん)、虎穴(こけつ)に入(い)る。

別(かくべつ)なり、別(かくべつ)なり、

擾擾(じょうじょう)怱怱(そうそう)たり水裏(すいり)の月(つき)。